من ضمن تفرّعات التخصّصات الدراسيّة الجامعيّة في إيطاليا، أطلّ في العشريّة الأخيرة من الألفيّة الميلاديّة الثانية مسمّى "الاستعراب" (arabismo)، بمدلولٍ اقتصرَ على فئةِ المَعنييّن بدراسة وتدريس العربيّة وآدابها حصراً، وهو ما لم تخض القواميس الإيطاليّة في تفصيلاته كثيراً، حتّى وإن تحدّر كثيرٌ من هؤلاء "المُستعرِبين" في تكوينهم من مشارب دراسيّة متنوّعة: دينيّة، أو اجتماعيّة، أو مجالاتٍ ذات صلة بالمخطوطات والفنون العربيّة أو غيرها من التفرّعات المُنضوية تحت الدراسات الشرقيّة عموماً. ولم تَشمل فئةُ المُستعرِبين الأساتذةَ والباحثين والدّارسين من مختلف التخصّصات الأخرى، المُشتغلين بالثقافة العربيّة والمجتمعات العربيّة والتاريخ العربيّ، مثل عُلماء الاجتماع، والمؤرّخين، وخبراء القانون الإسلاميّ، وعلماء الآثار، ومتتبّعي سائر الفنون والعلوم وغيرهم.

تابع القراءة